赢子夜声音清朗，目光如炬。
    “此语精妙，阐述须弥纳于芥子，微观蕴含宏观之理。”
    “然，在本公子看来，治大国，亦如观一花一叶。”
    “民为花叶，国为世界。”
    “君王之道，在于统御万民，调和阴阳，使民有所安，国有所治。”
    “若只观花叶之空幻，而忘世界之实存，岂非舍本逐末？”
    “佛家慈悲，欲度众生出苦海，然若世间秩序崩坏，王道不存，众生之苦，又何止轮回？”
    “此乃‘王在法上’，以实御虚之理。”
    赢子夜的论述锋芒毕露，直逼佛家空观核心。
    他继续道：
    “佛家又云‘相由心生’，世间万相，皆由心念所造。”
    “此理固然深刻。”
    “然，心念亦受外境所染，受教化所导。”
    “我大秦以法为教，以吏为师，便是要塑造万民之心，使其心向耕战，心向秩序，从而外显为强国富民之‘相’。”
    “此乃‘法由王立’，以境塑心之道。”
    “佛家只言心造相，却忽略相亦可塑心，是否……有所偏颇？”
    摩诃止观眼中渐渐浮现凝重！
    他从未见过有人以如此角度反驳佛理。
    他双手合十，沉吟片刻，缓缓回应。
    “殿下所言，乃世间法之极致，老衲钦佩。”
    “然，佛法所言世界，非仅山河大地之器世界，更指众生共业所感之有情世界。”
    “君王治世，固然重要，然终究是缘起法中之生灭相。”
    “我佛慈悲，旨在度脱众生出离生死根本之苦。”
    “相由心生，亦复如是。”
    “心能造相，亦能转相。”
    “最终目的，乃是照见心，相皆空，证得无上正等正觉……”
    摩诃止观意在将话题重新引回佛法本源。
    然而。
    赢子夜忽然开口，淡淡一笑！
    “大师只言小乘自度，追求个人涅槃寂静。”
    “却可知，佛法亦有大乘？”
    “所谓‘菩萨畏因，众生畏果’，大乘行者发菩提心，行菩萨道，不以自身寂灭为终极。”
    “而以‘众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成’为宏愿。”
    “地狱不空，誓不成佛。”
    “众生度尽，方证菩提。”
    “此等胸怀，此等担当，岂是只求自了之小乘可比？”
    “此乃‘不住涅槃，不离生死’之大乘菩萨道。”
    这一瞬。
    摩诃止观如遭雷击！
    眼中第一次出现巨大的震撼！！
    他所学皆是小乘。
    大乘佛法此时尚未完善、大成，更不可能东传至此！
    赢子夜提及的，是远超他理解范围的更高佛理。
    台上的僧侣们亦纷纷动容！
    佛法竟还有如此境界？
    与此同时，赢子夜身周并无显象。
    却有一种煌煌如日，镇压山河的帝道之气自然浮现！
    佛门净土如虚空。
    帝王道气如大地。
    虚空照大地，大地载虚空。
    两者无形碰撞，又无形交融。
    摩诃止观只觉眼前之人气息深不可测！
    赢子夜却目光平静。
    摩诃止观深吸一口气，再难保持那古井无波之色，他缓缓俯身，双手合十，躬身一礼。
    “阿弥陀佛。”
    “殿下之见地，如醍醐灌顶，振聋发聩！”
    “老衲修行数十载，自诩于佛法一道已窥门径，今日得闻殿下之言，方知天外有天，佛法瀚海，老衲所知不过一瓢耳。”
    “殿下虽非我佛门中人，然慧根之深，悟性之高，对佛法真谛之洞察，尤胜老衲多矣。”
    “老衲……心服口服。”
    这番赞誉，绝非客套。
    赢子夜不仅以王霸之道巧妙辨析佛理。
    更是指出了连他都未曾深究，甚至因为尚未完善而闻所未闻的“大乘菩萨道”之宏愿。
    这对他固有的佛法认知体系造成了巨大的冲击！
    也打开了一扇通往更广阔佛法天地的大门。
    赢子夜见状，亦是微微一笑，收敛了周身那无形的帝道之气，拱手还了一礼，语气平和。
    “大师过誉了。”
    “佛法精妙，博大精深，本公子亦是偶有所得，方才妄言。”
    “大师禅定功夫精深，佛法修为圆融，坚守本心，不为外境所动，亦令本公子钦佩。”
    他先是肯定了对方的修为，随即话锋悄然一转，目光变得深邃而带着一丝属于统治者的审视。
    “不过，论道归论道，欣赏归欣赏。”
    “大师此番远道而来，携佛法东传之志，欲于我这大秦之地‘传渡’。”
    “我大秦自先孝公变法以来，便以法为骨，以百家为血肉，兼容并蓄，方有今日之强盛。”
    “境内诸子百家，无论儒、道、法、墨、阴阳……皆有其存身立命之地。”
    “然，我大秦，亦绝不会允许任何一家学说，凌驾于律法之上，影响力过度膨胀，以至于动摇国本，蛊惑民心，破坏这来之不易的安定与秩序。”
    “百家之学，需在秦法框架之内，为我大秦之强盛服务。”
    “此乃底线，不容逾越。”
    赢子夜的话语清晰而直接，既是表明态度，也是一种警告！
    他欣赏佛法的精妙，但更看重大秦的稳定与统治。
    摩诃止观闻言，脸上并无意外或不满之色，反而愈发恭敬。
    他再次合十行礼，声音恳切。
    “殿下明鉴。”
    “我佛门弟子，远行传法，旨在弘扬正法，教化众生，导人向善，出离苦海，绝非为争权夺利，亦不敢有丝毫危害家国社稷之念。”
    “佛法慈悲，戒律森严，首重清净无争，于国于民，唯有裨益，绝无祸患。”
    “老衲可以向殿下保证，若蒙允准传法，我等着重宣扬的，必是使人向善，安分守己，忠君爱国之教义，绝不敢有违大秦律法，动摇殿下江山分毫。”
    他的表态十分明确。
    将佛法的定位放在了“辅助教化”“导人向善”的层面。
    并主动承诺，服从秦法！
    这无疑极大地降低了统治层面的风险！
    赢子夜深邃的目光在摩诃止观脸上停留片刻，似乎在判断其话语的真伪。
    片刻后，他微微颔首。
    “大师既有此心，自是最好。”
    “具体传法尺度，地域范围，容后再议。”
    他将此事暂且搁置。
    随即，提出了另一个他更为关心的问题。
    目光锐利地看向摩诃止观。
    “既然传渡之事暂且不提。”
    “那么接下来。”
    “大师是否该跟本公子好好说一说，贵国孔雀王朝，如今究竟是何光景？”