李隆基听到李瑄暗示自己不如汉灵帝，言语颤抖。
    汉灵帝可是亡国之君，他自比尧舜。赫赫武功，远超过汉武帝。
    大唐的盛世，在飞扬的诗歌中演绎，谁可比拟？
    “开元中期以后，圣人放纵奢靡，无有节制。圣人一再扩建兴庆宫，曲江宫殿群，又兴建华清宫等大型宫殿，为自己一己之私，劳民伤财。特别是天宝年间后，圣人嬉戏游玩，不务正业，不问苍生问鬼神。这是昏君的故事，人人得知，却缄默不言。”
    “臣征战天下，更知圣人穷兵黩武，耗费资源无计，使将士不知皇帝，只知节度使，这埋下安禄山叛乱的因素。”
    上有所好，下必甚焉。
    风气一旦被破坏，就如决堤的洪水一样，难以堵住。
    李隆基所犯下的错误，是挖掘大唐的根基，遗祸无穷。
    最可怕的是，李隆基认为这是理所应当，认为皇帝如此，才会显得尊贵。
    “李七郎，你到底想说什么？如果你当宰相的时候自诩为忠臣，为什么不劝谏我惩处安禄山？”
    李隆基被李瑄如此贬低，急眼向李瑄质问。
    他提醒李瑄是靠着军功位极人臣。
    意指李瑄也是一个叛贼。
    “安禄山反叛之前，连圣人最相信的杨国忠劝谏都无用。谁又敢劝谏？”
    凭借李隆基对安禄山的信任，谁劝谏都没有用。
    这也能看出李隆基的自负，他认为自己掌握了安禄山那个一片赤心的“野蛮人”，放心将东北交到安禄山手中十几年。
    就算李瑄向李隆基劝谏，李隆基怎么会认为是主帅之间因争宠而矛盾。
    历史上哥舒翰与安禄山就是互相攻讦，寸步不让。
    不过李瑄有办法整死安禄山，但李瑄不相信李隆基和李亨这对父子。
    “夏桀陨于瑶台，商纣焚于宝玉，周幽王死于烽火戏诸侯……前事不忘，后事之师，历史上昏君误国者，比比皆是，但没有一个会有好下场。远的不说，隋炀帝是如何死的，圣人难道不知道吗？圣人亲自铲除韦后，韦氏家族的故事这么快就忘了吗？”
    “千古一帝要继往开来，圣人不过是在重复着其他皇帝做的事情罢了。”
    李瑄见李隆基哑口无言，反客为主向他怼道。
    他如果把李隆基的过错一一举例出来，怕是几天几夜都说不完。
    李瑄只说关乎江山社稷的事情，李隆基冤枉结发妻子，一日杀三子，抢自己儿媳等等，一言难尽。
    “今日，国将不国，民不聊生。一场关中暴雨，饿殍遍地。盛世可不是这个样子。”
    李瑄继续抨击李隆基的失德。
    大唐盛世虽然积重难返，但变法图强，一点点治理国家，铲除豪强、奸佞，还是有机会的。
    李隆基怕烦恼，一点点受挫就妥协，没有按照李瑄所说的方法，强行铲除豪强。
    陈玄礼知道李瑄说得不错。
    类似的话，高力士曾经劝谏过李隆基，但毫无效果。
    杨玉环听得心碎，此时的她幡然醒悟，原来他的兄弟姐妹对国家危害这么大。
    “不要再说了！”
    李隆基不由自主地大喊一声，叫停李瑄：“臣子哪有向君王问罪的？你可不是魏征。既已造反，你就是叛贼，别想洗清自己。”
    “是的，我是叛贼，你是圣人……”
    李瑄锐利的眼睛盯着李隆基，他把“圣人”两个字，咬得很重。
    孔子、孟子、老子，这样可称圣人。
    李隆基为何能脸不红心不跳地接受天下苍生拜呼圣人呢？
    “陛下已经免去我所有职务，我也不能称臣了。”
    李瑄又向李隆基说道。
    表示自己能自称“臣”，去尊重所谓的圣人。
    也可以像是叛贼一样，去手刃君王。
    当然，这只是逼迫吓唬李隆基。
    这一刻，周围的高力士、陈玄礼、杨玉环，都心中紧张。
    圣人的生死掌握在李瑄手中，生怕李瑄一怒之下，做出弑君的举动。
    “你到底想要什么？”
    李隆基猛然惊醒，他虽然怨恨李瑄夺取他的权力，但他不想死啊！
    他还留恋神仙般的生活，他还想绝处逢生，寻找一丝重新翻身的机会。
    “我要节制天下兵马，加天策上将，秦王，尚书令，由我来辅佐圣人，剿灭狼子野心，已称伪帝的安禄山。而后主持变革，重新缔造盛世！”
    李瑄说出自己的目的。
    节制天下兵马，哪怕只是名义上的，对李瑄来说已经够了。
    奉天子之命，剿灭不臣。
    大义先要站住。
    天策上将，会使李瑄变得更有威严。
    尚书令，重归六部权力，废除一部分臃肿的使职差遣，裁除亢汰，使李瑄把控中央到地方的政治体制。
    秦王，亲王中最尊贵的爵位，只因为李世民曾担任过。
    这给予李瑄再进一步的可能。
    李瑄的这番话，让陈玄礼和高力士惊掉下巴。
    怎么能这样呢？
    这样天子还算什么？
    “这不可能，自古节制兵权，归于天子；天策上将、尚书令之职，已然不设；秦王是亲王，只有皇帝的子嗣能够担任，且秦王之爵再被担任，是对太宗皇帝的亵渎。”
    李隆基惶恐失色，言出他仅剩下的倔强。
    乱世兵强马壮者为天子，皇帝失去节制兵马的权力，等同于傀儡。
    而且李瑄的野心太大了，天策上将啊！
    若他答应，迟早会出现小宗代替大宗。
    李承乾的一脉，将再次站到权力的最中心。
    “我说可以，就一定可以！”
    李瑄扶在诸葛亮剑上，厉声说道。
    他必须担任这些职务，没有丝毫商量的余地。
    最好是让李隆基当着文武百官的面宣读诏书。
    实在不行，李瑄会拿着传国玉玺，自己在诏书上盖章，令人“代圣人宣读”。
    但这样是下策！
    看李瑄严厉且发狠，李隆基十分错愕。
    他不再站着，而是缓缓蹲在龙辇的边缘。
    他腿软了，心虚了。
    这是他曾经作为九五至尊的语气，生杀予夺，决定天下苍生的命运。
    现在却在李瑄身上展现得淋漓尽致。
    是啊！
    他不再是高高在上的圣人了。
    他只是为了苟延残喘的活着，站得那么高，又有什么用？
    最后，李隆基直接瘫坐在车上，幸亏高力士扶着，才没有掉下去。
    “李七郎，你腰间携带的是诸葛亮剑吧！鞠躬尽瘁，死而后已。你就不能向诸葛亮学一学吗？”
    陈玄礼看李瑄咄咄相逼，忍不住指责道。
    “我本就是在效仿诸葛亮故事，受任于败军之际，奉命于危难之间。”
    李瑄向陈玄礼回答道。
    “你这已经是篡逆，诸葛亮可未行篡逆之事？”
    陈玄礼直言不讳。
    一个小宗之人，万里叛变，挟持皇帝，想自封秦王、天策上将、尚书令，节制天下兵马，这绝对是篡逆。
    “诸葛亮求兴复汉室，我求变革大唐。自三皇五帝传承至今，哪有不灭的朝代，气数已尽，就会被别姓取代。现在大唐有被取代的风险，自然和诸葛亮时期不一样。”
    李瑄言辞凛凛地说道。
    不要想用这个时代道德和大义去压制他。
    即便他现在屠戮李隆基一族，多年后也会有大儒为他辩经。
    更何况他比任何一个言道德者，更有道德。
    这是李瑄不喜欢经世大儒，而喜欢“行道之儒”的原因。
    “我只是看到一个不忠心的臣子。”
    陈玄礼受不得李隆基如此，他将生死置之度外。
    如果李瑄想杀，就让他血溅在此，不负他一世的忠名。
    “陈将军真以为自己比我更忠心吗？”
    李瑄反问陈玄礼。
    他佩服忠心的人，但有的时候总是很矛盾。