今年有二十三人进士及第，他们想看看制举有多少人及第。
    贡院外，红纸之上，黑色笔迹。
    第一等，第二等，第三等……
    一共十二人。
    “制科才十二人啊！”
    “今年参加制科的人千多人，才中十二吗？以前不会这么少人的。”
    “难道今年考生水平不行？”
    “有进士科在前，有能力的士人都考进士去了。”
    “没有杜甫啊！天水王亲自见他，不该是徒有虚名的人啊！”
    “据说杜甫报名的是诗，他的诗大气磅礴，那句‘何当击凡鸟，毛血洒平芜’，不是凡人能作的？再加上天水王为何他提名，不该不上榜的？”
    “咦！这份榜单上好像全是官吏，没有一个白身啊……”
    突然间，有人发现一个怪异的现象。
    制科不单有白身参加，还有一部分八九品的小官，他们没有“进士”的功名，想通过制科及第，在圣人面前露脸，得以提拔。
    这类官吏占据应试者的十分之一。
    然而这十分之一，却拿到所有的及第名额。
    不得不说，这是一个奇怪的现象！
    此时，杜甫奔跑至一个榜单旁停下，他迫不及待地挤入人群。
    杜甫！
    榜单一眼望尽，并没有这两个字，杜甫如晴天霹雳一般，僵持在原地。
    他再次落榜了！
    而且他又引以为傲的诗文落榜。
    他是大诗人杜审言的孙子，认为“诗是吾家事”。
    哪怕是一顿饭，都能想出一首诗来。
    在这方面落榜，对他的打击可想而知。
    他告别在洛阳的妻子，信誓旦旦地承诺在及第后，将妻子接至长安。
    现在却是……
    而且杜甫无法再去找李瑄了，连制科都落第，还有什么颜面呢？
    一瞬间，杜甫仿佛直接老去十岁一样。
    那种轻狂的气质从他身上远离，一去不复返。
    元结也一时怀疑自己。
    ……
    跃龙殿中，李林甫带着十二名制科及第者，面见李隆基。
    并且将他们的试卷都呈上。
    “制科及第者只有十二人吗？”
    李隆基在幕后粗略看一下试卷，向李林甫问道。
    这些试卷没有勾起李隆基的兴趣。
    “回圣人，只有这十二人及第。且这十二人原本都是在朝的八品、九品官吏。”
    李林甫向李隆基回答道。
    “应举者一千五百余人，其中白身应该占据大半才对，难道一个白身都没有及第吗？”
    李隆基眉头一皱。
    他从来未遇到过这样离奇的事情。
    “这正是圣人的英明，与天下的福气啊！”
    李林甫突然跪在地上，向李隆基祝贺道。
    “右相何意？”
    李隆基摸不着头脑，右相怎么突然行此大礼？
    “此乃野无遗贤之象，每年的科举，已经够选拔白身。其他的人才也皆入朝中，再怎么选拔，也只是在朝中。野外皆是庸才。”
    李林甫向李隆基回答道。
    《尚书》中说：“野无遗贤，万邦咸宁。”
    意思是民间没有人才了，正是天下太平，国君圣明的象征。
    这是一个很顶级的马屁。
    而代价却是无数文人士子的努力与汗水，付诸东流。
    文人士子也会对科举失去信心，连圣人下诏的制科都能作假。
    谁又能保证进士科没有猫腻？
    “右相之言，颇有道理。将野无遗贤，告知天下。以后制科就不再举行了，常科足以选拔人才。”
    李隆基抚掌大赞。
    因为野无遗贤，并非贬义，而是在唱他的功绩。
    制科的成绩已经公布，李隆基为了自己的颜面，为了自己的虚荣，选择了相信这个非常荒唐的谎言。
    他不知道的是，“野无遗贤”这个褒义词，随着时间的流逝，会成为贬义。
    “谨遵圣人旨意！”
    李林甫再拜。
    随后，李隆基和李林甫一起出幕后，在跃龙殿召见制科及第者。
    问询他们的官职后，李隆基让李林甫对所有及第者提拔两级。
    野无遗贤，很快传遍长安大街小巷。
    “黑幕，抗议！怎么能都是官吏及第呢？李林甫又玩弄权术，他必死无葬身之地。”
    元结则非常不服气，他在对李林甫破口大骂。
    认为李林甫故意只录取在朝官吏，而不顾在野的文人士子。
    在朝的官吏已经定型，在野的文人还有满腔的热血。
    元结越想越气，立刻写文讽刺李林甫，文中对李林甫罪恶的揭露入木三分。
    写完以后，元结将其传给长安士人，然后连夜跑路……
    他准备找个小山归隐，躲避李林甫的残害。
    历史上元结在李林甫死后，才敢出山，一举进士及第……
    杜甫面容憔悴且复杂，他也写一首诗，这首诗诗风大变。
    不过他还是藏了起来。
    他还有妻子兄弟姐妹……
    李林甫的女婿杜位，是杜甫的堂弟，与杜甫关系非常密切。
    第267章 拜相，吏部尚书，修国史，紫金光禄大夫
    在制科完成后，十月下旬，李隆基就启程前往骊山离宫。
    为时两年多，离宫新一轮的建筑，已经完成。
    由于亘古不变的温泉，周、秦、汉，都在骊山建筑离宫别苑，作为皇帝的温汤避寒之所。
    周幽王在此修建“骊宫”，秦始皇建“骊山汤”，汉武帝建“汉骊宫”，太宗皇帝的“汤泉宫”，高宗皇帝的“温泉宫”。
    从天宝四载开始，李隆基为讨杨玉环开心，依骊山山势大兴土木，环山列宫殿，宫周筑罗城，并修建了登山路和通往长安的复道。
    于今年天宝六载八月，李隆基取左思《魏都赋》中“温泉毖涌而自浪，华清荡邪而难老”将新宫命名为“华清宫”。
    也就是说，今年的温汤，是李隆基第一次来华清宫，沐浴华清池。
    李隆基还专门为杨玉环修新的池子，海棠汤。
    因汤池平面如一朵海棠花而得名。
    李隆基也认为，只有海棠花能衬托杨玉环的娇媚。
    另外，在今年五月，长生殿也完成建筑。
    由于长生殿供奉大唐自高祖李渊、太宗李世民、高宗李治、大圣皇后武则天、中宗李显、睿宗李旦及追封的太上玄元皇帝老子李耳，共七位皇帝灵位之地，所以长生殿也被称为七圣殿。
    天地清寒，携带杨玉环和杨氏姐妹，浩浩荡荡地前往骊山离宫。
    千乘万旗被原野，云霞草木相辉光。
    随行的有文武百官、侍从宫女、禁军卫士，还有一些文武官吏的家属，蔓延十几里。
    因为接下来的数月时间，李隆基都要在华清宫主持朝政。
    李隆基心情很好，他在龙辇上，随着宫人眷属步行的速度，与杨玉环一起观赏着沿途的风景。
    他丝毫没想过长安因“野无遗贤”的事件，议论不休。
    连士族子弟，也对此产生不满。
    他们认为李林甫就为一个所谓的“野无遗贤，万邦咸宁”，就将天下士人耍得团团转。
    而圣人竟然也听从，这对文人产生巨大的冲击力。